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une longue poésie de Wang Wei : la rivière bleue

On 27 octobre 2024

dans calligraphie chinoise, caractere, poésie, poète, style xingcao, style xingshu, WANG WEI

王维 Wang Wei (701 – 761)

清溪
言入黃花川，每逐青溪水
隨山將萬轉，趣途無百裡
聲喧亂石中，色靜深鬆裡
漾漾泛菱荇，澄澄映葭葦
我心素已閑，清川澹如此
請留磐石上，垂釣將已矣

la rivière bleue
Pour me rendre dans la vallée des Fleurs jaunes,
j’emprunte la Rivière Bleue
je longe les montagnes, dix mille tournants
la distance parcourue est à peine de cent li
dans le vacarme au milieu d’un chaos de rochers
la couleur apaisante des pins denses
flottent, tanguent les châtaignes d’eau
clairs, immobiles luisent les jeunes roseaux
mon coeur depuis toujours est serein
comme la rivière limpide
ah ! Rester là sur un grand rocher
avec une canne à pêche à finir mes jours

« WANG WEI, le plein du vide » – Edition Moundarren

« la rivière bleue », poème de Wang Wei calligraphié en xinshu par Corinne leforestier – 2024

Exercices préparatoires vers par vers

une calligraphie du même poème

« la rivière bleue » poème de Wang Wei calligraphié en xingcao par Corinne Leforestier – 2024

prochaine mise à jour le 24 novembre

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une poésie de Wang Wei : joie des champs et des jardins – 4

de linfu

On 29 septembre 2024

dans calligraphie chinoise, caractere, poésie, poète, style xingcao, WANG WEI

王维 Wang Wei (701 – 761)

田園樂其四
萋萋芳草春綠
落落長松夏寒
牛羊自歸村巷
童稚不識衣冠

joie des champs et des jardins (4ème poème)
les herbes printanière odorantes et drues sont verdoyantes
sous les grands pins majestueux, en été, il fait frais
buffles et moutons rentrent seuls dans les ruelles du village
les enfants n’ont jamais vu le bonnet ou l’habit d’un mandarin

« WANG WEI, le plein du vide » – Edition Moundarren

Une présentation vers par vers

une autre calligraphie du même poème

prochaine mise à jour le 27 octobre

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une poésie de Wang Wei : joie des champs et des jardins – 7

de linfu

On 4 août 2024

dans calligraphie chinoise, caractere, poésie, poète, style xingcao, WANG WEI

王维 Wang Wei (701 – 761)

田園樂其七
酌酒會臨泉水
抱琴好倚長松
南園露葵朝折
東谷黃粱夜舂

joie des champs et des jardins (7ème poème)
Nous nous retrouvons au bord de la source pour boire du vin
adossés à un grand pin, nous nous plaisons à jouer du ch’in
au jardin du sud, le matin, on cueille des mauves sous la rosée
dans la vallée à l’est, la nuit, on pile le millet

« WANG WEI, le plein du vide » – Edition Moundarren

Poème de Wang Wei calligraphiée en Xingcao par Corinne Leforester – 2024

Une présentation vers par vers

une autre calligraphie du même poème

Poème de Wang Wei calligraphiée en Xingcao par Corinne Leforester – 2024

prochaine mise à jour le 1er septembre.

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une poésie de Wang Wei : joie des champs et des jardins – 6

de linfu

On 23 juin 2024

dans calligraphie chinoise, caractere, poésie, poète, style xingcao, WANG WEI

王维 Wang Wei (701 – 761)

田園樂其六
桃紅復含宿雨
柳綠更帶朝煙
花落家童未掃
鶯啼山客猶眠

joie des champs et des jardins (6ème poème)
les fleurs de pêchers plus rouges encore imprégnées de rosée nocturne
dans les saules verdoyants traine encore la brume légère du matin
des pétales sont tombées, le garçon ne les a pas encore balayés
un loriot chante, l’hôte de la montagne dort encore

« WANG WEI, le plein du vide » – Edition Moundarren

poème de Wang Wei calligraphié en xingcao en 2024 par Corinne Leforestier

Une présentation vers par vers

une autre calligraphie du même poème

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Jia Dao – Composé dans l’ermitage de Li Ning

de linfu

On 26 mai 2024

dans apprentissage calligraphique, calligraphie chinoise, JIA DAO, poète, style caoshu

賈島 – 題李凝幽居

閑居少鄰並，草徑入荒園
鳥宿池邊樹，僧敲月下門
過橋分野色，移石動雲根
暫去還來此，幽期不負言

Jia Dao (779 – 843)
Composé dans l’ermitage de Li Ning

une demeure tranquille, peu de voisins
un sentier herbeux à travers un jardin en friche
les oiseaux percent dans les arbres au bord de l’étang
parfois un moine vient frapper à la porte sous la lune
une fois le pont traversé se déploient les couleurs de la campagne
déplacer un rocher ébranlerait l’assise des nuages
absent un long moment me voilà de retour
mon vœu de retraite je ne saurais trahir

« CHIA TAO, immortel vagabond » – Edition Moundarren

poème de Jia Dao calligraphié en xingcao en 2024 par Corinne Leforestier

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Jia Dao – Passant la nuit au kiosque de la famille Li

de linfu

On 25 février 2024

dans apprentissage calligraphique, calligraphie chinoise, JIA DAO, poète, style caoshu

宿村家亭子

床頭枕是溪中石
井底泉通竹下池
宿客未眠過夜半
獨聞山雨到來時

Jia Dao (779 – 843)
Passant la nuit au kiosque de la famille Li

Son oreiller, une pierre ramassée dans le ruisseau
L’eau du puits rejoint l’étang sous les bambous
Voyageur de passage, sans sommeil, à minuit
Seul, il attend l’arrivée de la pluie de montagne.

« D’où jaillit le chant » – François Cheng

poème de Jia Dao calligraphié en xingcao en 2024 par Corinne Leforestier

wu zhen (1280-1354) étude de bambous – encre sur papier (41,3 x 32cm). Tapei, musée du palais

J’avais déjà calligraphié ce poème en 2020 ici

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une poésie de Wang Wei où apparaît un dragon

de linfu

On 11 février 2024

dans calligraphie chinoise, caractere, poésie, poète, style xingcao, WANG WEI

王维 Wang Wei (701 – 761)

終南別業
不知香積寺數裏入雲峰
古木無人徑深山何處鍾
泉聲咽危石日色冷青松
薄暮空潭曲安禅制毒龍

Visite du Temple Xiangji
Ne sachant pas où se situe le Temple Xiangji
Je marche quelques li et me perds dans les monts ennuagés
La forêt trop dense, sans aucun sentier à suivre
D’où me parvient alors ce son des cloches
Qui résonne dans cette montagne si profonde ?
Une source chuchote parmi des rochers abrupts
Des rayons froids du soleil filtrent entre les pins verts
La nuit tombe sur l’étang calme
Je prie de maîtriser le dragon énorme

Traduction : Shibo

Une autre traduction

Qui connaît le temple du parfum conservé ?
Un trajet de plusieurs li jusqu’au pic nuageux
Sentier à travers la forêt ancienne : mille trace
Au coeur du mont, sons de cloches, venant d’où ?

Bruit de source : sanglots de rocs dressés
teinte de soleil fraîche entre les pins
Le soir, au creux de l’étang vide, dans la paix
Du Chan, quelqu’un dompte le dragon venimeux*

Traduction : François Cheng – l’écriture poétique chinoise

*vers 8 Chan (Zen en japonais) est la transcription chinoise du terme bouddhique dhyana qui signifie « méditation-concentration ».
Le dragon venimeux représente les passions néfastes

un poème de Wangwei calligraphié en xingcao par Corinne Leforestier en 2024

Le dernier vers de ce poème où apparaît le dragon (dernier caractère)

Le caractère dragon décliné en différents styles

dragon non venimeux qui apportera énergie et joie

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Un poème de Lu Yu : aube de neige

de linfu

On 28 janvier 2024

dans calligraphie chinoise, LU YU, poésie, poète, style caoshu, style kaishu, style xingcao, style xingshu

夏日
陸游

繞湖誰琢玉為屏
換卻南堂萬疊青
老子醉狂還自笑
持竿畫字滿中庭

Aube de neige de Lu Yu (1125 – 1210)
qui a sculpté autour du lac, en paravent de jade blanc
les dix mille replis vers des montagnes en face de la salle du sud
ivre, le vieillard dans sa folie riant tout seul
avec sa canne de bambou dessine des caractères, la cour en est toute remplie

Luyu « Le vieil homme qui n’en fait qu’à sa guise » – Edition Moundarren

une autre composition du même poème

Le dernier vers du poème

avec ma canne de bambou, je dessine des caractères, la cour en est toute remplie

bonne année 2024

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Chin Kuan – Prenant le frais

de linfu

On 1 août 2021

dans 1000 CARACTERES, apprentissage calligraphique, calligraphie chinoise, CHIN KUAN, HUAI SU, MIFU, poète, style xingcao, wen zheng Ming, zhaomeng fu, Zhi Yong

秦觀-納涼

攜扙來追柳外涼
畫橋南畔倚胡床
月明船笛參差起
風定池蓮自在香

Chin Kuan (1049 – 1100)
Prenant le frais

canne à la main je sors en quête de la fraîcheur des saules
sur la berge au sud du pont laqué je m’allonge dans une chaise pliante
sous la lune claire, dans les barques le son des flûtes s’élève
le vent se calme, sur l’étang le suave parfum des lotus

« L’art de la sieste – l’été » – Edition Moundarren

♦♦♦♦♦♦♦

Je travaille la calligraphie en m’appuyant sur un texte célèbre intitulé
« les 1000 caractères » formé de 250 quatrains.
Il sert de références aux calligraphes car il est composé de 1000 caractères différents.

A titre d’exemple voici le 111ème quatrain :

畫綵仙靈

peinture en couleur du monde des immortels

dans lequel on retrouve l’un des caractères du poème de Chin Kuan

Le voici calligraphié à partir des modèles de cinq grands calligraphes :
de gauche à droite

Huai Su 懷素 (737–799) colonne 1

Mi Fu 米芾 (1051-1107) colonne 2

Wen Zheng Ming 文徵明 (1470-1559) colonne 3

Zhi Yong 智永 de la période des sui (581-618) colonnes 4 et 5

Zhao Meng Fu 趙孟頫 (1252-1322) colonne 6

♦♦♦♦♦♦♦

Voici deux autres calligraphies du poème de Chin Kuan

Les trois ensembles.

Bon mois d’Août dans la fraîcheur estivale.

Prochain article le 29 Août :
vous y découvrirez les gravures créées cet été …

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Un poème de Lu Yu : entendant une flûte

de linfu

On 17 janvier 2021

dans calligraphie chinoise, caractere, LU YU, poésie, poète, style caoshu, style kaishu, style xingcao, style xingshu

Il fait froid et il neige à Chaudon; j’ouvre l’anthologie
« le poêle et le poète et autres plaisirs poétiques de l’hiver » des éditions Moundarren,
la feuillette au coin du feu et m’arrête sur ce poème : « entendant une flûte »
Le texte me plaît, d’autant que j’entends Vahé jouer de sa nouvelle flûte à bec alto en arrière fond.

Je vais voir en fin de recueil quel en est l’auteur et découvre qu’il s’agit de Lu Yu.
Décidément je rencontre souvent ce poète sur mon chemin !

Voici ce poème calligraphié en xingcao

聞笛
陸游

雪飛數片又成晴
透瓦清霜伴月明
一曲忽聞高士笛
臨窗和以讀書聲

entendant une flûte de Lu Yu (1125 – 1210)
la neige volette, après quelques flocons déjà l’éclaircie
à travers les tuiles percées le givre sévère accompagne la lune lumineuse
soudain j’entends une mélodie, un homme au cœur noble joue de la flûte
à la fenêtre l’accompagne ma voix qui scande un livre

le poêle et le poète – Edition Moundarren p 79

Le caractère 雪 xuě neige est composé des caractères :
雨 yǔ pluie et 手shǒu main

Neige : la pluie et la main
→ la pluie qu’on peut retenir dans la main

雪 en kaishu, xingshu, caoshu de haut en bas

neige

pluie

main

Une autre calligraphie du même poème

la neige à Chaudon – hiver 2021

Belles journées…

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le dernier livre de Vahé zartarian
aux éditions JMG

Avec des formules compactes et tranchantes comme celles des maîtres d’antan, Maître Sans-Poussière pose les bases d’une spiritualité renouvelée. Conscience et création en sont le cœur. Tout-Ce-Qui-Est se révèle comme jeu de la conscience, jeu de la création. Nous nous réveillons/révélons à nous-mêmes comme acteurs, spectateurs et auteurs de notre vie. Alors choisissons amour-joie-beauté-connaissance, et jouons à faire l’homme conscient.